لو أنّى حكمت ليبيا أربعين عاماً!

كتبها عبدالنبى أبوسيف ، في 14 أغسطس 2009 الساعة: 13:27 م

 

    

 

 

 

عبدالنبى أبوسـيف ياسـين

 

لو, هى أداة إستثناء, أو إمتناع, أو استلزام لما سيليها.. أو, كما فسّره السيّد سيبويه الذى علّمنا نحّو هذه اللغة بشرحه ذلك الصعب:" لما كان سيقع لوقوع غيره".

أو, كقول أبى العلاء المعرّى, مثلاً:

" ولو دامت الدولات كانوا كغيرهم.. ولكن ما لهم دوام ".

 

أو, " ولو دامت لغيرك ما وصلت لك"  كما  نقشها الشيخ  سالم المبارك الصبّاح على بوّابة قصره:

 

فـ لو كانت الشمس, مثلاً,,, طالعة فى عزّ الظهر, لكنت أنت بالطبع, فى وضح النهار.. ولو كانت الشمس بعدها قد أغربت, لكنت ربما, ساجداً ومتعبداً.. أو, لكنت ساهراً سامراً.. أو كنت نائماً..

أو, لربما, كنت خائناً,متامراً.. تُفكّر فى ثمّة, إنقلاب.. لكيّ تشقلب الأشياء والأحياء, عاليها بأسفلها!..

فسبحان مُغيّر الأحوال؟

 

دعونى هنا, أعود لقولى (لو): فـ لو كنت أنا هو حاكم ليبيا المُطلق.. وعلى مدى قارب الأربعين عاماً..

فهذا ما كنت سأفعله بمناسبة إطلالة الذكرى والخالدة, لحكمى الفريد وعهدى المجيد:

 

واحد: 

 

أنّ رفعت أجور ومرتبات ومعاش تقاعد الشعب الليبي بنسبة 40% على الأقلّ,,, بمناسبة حلول هذه الإطلالة المعجزة المباركة.

 

إثنين:  

 

أنّ أهُديت ( 40) اوقية ذهب, لكلّ شاب ليبي تجاوز الثلاثين من العمر.. بشرط أنّ  يقترن بفتاة ليبية, ومصحوباً بعقد قران شرعى غير مُزوّر, بالطبع.

 

ثلاثة:

 

أنّ ضمنت ( لهما ) قرض إستثنائى, بقيمة أربعين ألف دينار, مقسّطة على مدى أربعين عاماً بالتمام وأكثر.. هذا, إضافةً للقروض الأخرى التى سأوفّرها, عبر المصارف لبناء أو لشراء عقار, من أجل بناء أسر ليبية كريمة.. كما كان يجب أن يكون الحال.. ولكن, ويلٌ للمقصّرين, وللسرّاقين الملاعين.

 

أربعة:  

 

أنّ أكون قد قبضت لهذه المناسبة, على أكبر "أربعين حرايمى" من قطط ليبيا السمان بكلّ مدينة..

وأنّ آمرهم, بإعادة كلّ درهمٍ سرقوه.. بأربعةً وأربعين ضعفاً, على الأقلّ.

 

خمسة: 

 

أنّ أكون قدّ أُصدرت, أوامرى "العليا, بالطبع".. وقبل أربعين يوماً من هذه الذكرى الخالدة المباركة..

بالقبض على أكبر "40 سرّاق" من (كلّ) قطاع من قطاعات الدولة, بما فيها, الحرس البلدى.. تصوّروا؟

يتقدمهم, بالطبع, الوزراء, ورؤساء الوزارة - الحرايّمية والمُفسدين والمُهملين منهم -  وبأنّ أُصدر عليهم حُكماً مُسبقاً.. بقضاء أربعين عاماً, على الأقلّ, بالأشغال الشاقة.. تنحصر فى حفرهم لكهوف  ذات مقاس واحد..

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

غوانتانمو - داش - بنغازى

كتبها عبدالنبى أبوسيف ، في 3 أكتوبر 2008 الساعة: 08:56 ص

 

 
كان من المفترض والواجب (..) ونحن نرى (..) ارتفاع عوائد النفط(..) وتراجع الأزمات السياسية مع الخارج وتصفيتها بالمال وببذخ كبير (!!) وان يتم التعامل مع المواطنين بقدر معقول من الإنسانية(..) وليعتبروننا أيضا ضحايا لسياسات خاطئة (..) أو حتى لسقوط طائرة (,) أو تفجير ملهى، كأن يتم صرف إعانات اجتماعية وعيدية و(ك)إعانات مدرسية للأسر الفقيرة التي تقاطرت مجبرة على مكاتب الزكاة (!؟) وكأنهم من اللاجئين المساكين. فهل يُرضي هذا الحال أحد.. نسأل الله الغني الحميد أن يُصلح حالنا ويُرزقنا من حيث لا نُحتسب, ويُفرج علينا كربنا وهمنا ويُوسّع علينا و – على - سائر المسلمين بفضل هذا الشهر الكريم وفضل ليلة القدر.. أمين (*)

 

لا أدرى إنّ كان ما سأسطره لكم, هاهنا, سيكون بمثابة معايدة, أم ملاحظة.. أم مجرّد فشّة غلّ, وخلاص ؟.. على العموم.. كل عام وأنتم بخير, وأولاً, وحوّلى يا عمتى المعايدة من طريقى, رجاءاً..
 
أمّا, ثانياً, فإنّ ما نسخته بالأزرق وبعاليه.. منقول عن تحقيق من موقع (جيل) يتحدّث فيه المحقق عن جيوب أهل بنغازى, الخاوية.. بإستثناء الغبار! (*).. وعجبى؟
 
أمّا وعن ثالثاً.. فما رأيكم فى مشاركتم لى فى هموم, وبما أننى - ككل أهل المهجر- قضيت مساء الأمس.. وصباح هذا اليوم, مثل كلّ عامٍ وأمس فى: (عيادى وسنين دايمة – ودائماً).. أتصل – منقولاً - وخلويّاً - بالأقارب وبالأحباب.. وجلّهم يقطنون فى بنغازى, بطبيعة الحال.. ولا علاقة لهم – ولا اختراع – بمولد النقّال الخلوي؟
 
ولكن, وفوق ذلك فوجئت, وبعد الحديث معهم, وبعد تبادل تهانى, قد توصف بالمصطنعة من قبل الطرفين - بدون إحتجاج من أحد - .. بأنّ مدينة بنغازى, وضواحيها, قد تعرّضت لعاصفة مدمّرة بجميع مقاييس كاترينا وأخواتها – وفى - يوم الكبيرة!!..
 
غير أن (الجماعة) فى سرت, وفى طرابلس.. وكأنّ شيئاً بالنسبة لهم, لم يكن.. فلا إغاثة, ولا زيارات ميدانية.. ولا عمّك النوم.. بل, حتى خبر تلفزيونى يُبلّغ عنما حدث وماذا حصل .. ولم يحصل.. يووك على رأي عباد أتاتورك! وكأنّ ستك بنغازى, هى قريّة ما, ربما تقع فى إقليم دارفور الزاهر.. وربما, أصغر وأبعد! حكومة عدوّك.. حكومة دفنقى ولهط علّي يقوى.
 
***
 
قرأت فى أحدى رسائل المواطنين بـ ليبيا وطننا – والعهدة هناعلى الراوى – أنّ رئيس وزرائنا, السيّد الدكتور/ الطيّب الطبيب البغدادى.. وقف مواجهاً المسجد العتيق بميدان البلدية, وقال: لا أريد أن أرى خلفى بعد الآن, غير البحر!.. وهو يعنى لمن يعرف بنغازى, شارع عمر المختار! ولعلّ – هذا الشارع – هو آخر – وهو أجمل –  ما تبقّى لنا بم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رد على ملحمة " ما زلت نا هو نا "

كتبها عبدالنبى أبوسيف ، في 15 أبريل 2008 الساعة: 13:02 م

     رد على " مازلت نا هو نا"  شعر د. سعد العمرونى

مازلت نا هو نا … ابن ادم أكتابه م الذنوب ملا .. يغفر لي الله .. مازلت نا هو نا
             
         ******
مازال هو موضوعـــــــــــــة      مشاكل الدنيا مو مشاكل لوعه
 وايسبح بحمد الله وقتا يوعه   اللي رد له روحه عطاه حياه

وايبادر صلاة الفجر وقت أطلوعه                         ويختمها أيصلي ع الرسول صلاه

ولا هو شكا بالحيل م الموجوعة                     والصبر خير ماكيفه اهناك دوا

ولا يشغله تفكير في مشروعة   عارف اللي خالق أرزاق عطا

ولا أفراق البعيدة عمر سح ادموعة                تسيل دمعته الفقد الرجال بكا

وشاغله زمانه بركته منزوعة                      لا مروة رجال ولا وجوه حيا

لاعد صغيرة ع الحشم مطبوعة                  حتى مازنا راه بالعيون زنا

وكيفة الذكر لبليس عنده طوعة              غضب بوه وامه كل يوم خذا

دخان كارطة واطياح في مربوعة             وسامر علي سهرة خليج أغنا

والكلمة القبيحة هي اللي مسموعة          في الشارع ولا الجامع نهار مشا

والشر باذرة والي بذر مزروعة                    وأن ما اليوم بكرة م الحصاد كلا

في يوم ناسه كلها مجموعة                      وتاخذ علي ذرة أعمال جزا

               ******

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قصيدة (النجع) للدكتور سعد العمرونى

كتبها عبدالنبى أبوسيف ، في 14 أبريل 2008 الساعة: 14:25 م

قصيدة النجع

للدكتور سعد العمرونى

 

بات بربـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــح   * * *  من فال طيب في الغروب وصبح

من صهلة جواد وضان دارت ضبح    * * *         من لفة اركـــــاس وزر  زرّارات

من تمر وحليب ومن عسل من جبـح   * * *  م الضريح والذوبة وطيب أفتات

من ناس تحشم ماتعل القبــــــــــــــــح  * * *   من بير صافي كي صفا البنــــات

هشاشة بشاشة شاتهم للذبــــــــــــــح   * * *    طعام ضيفهم ماهو ورا طمعــــات

كلابهم عوادي ع الصيود بنبـــــح    * *  *  الضيف أعرفنه قابلن بسكـــــــات
           
              ********

بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات بدين     * * *  صـــــدور حافظة ع اللوح بالتلقين

ف الصــــــــبح والمغرب تقول زنين     * * *    وين مـــــــــــــاتلو حزبين م لآيات

وكـــــــــــــيف ماعطاهم ربنا عاطيين   * * *   اللي بيوتم كـــــــــانن ذرا وامبات

حــــــــــــــذاهم الهايف بات والمسكين  * * *    وجارهــــــــم تهنا مانظر خونات

عليه يقسمو من قبل شوف العــــــــين  *  * * الشاه تنذبح منـــــــها عطوا  لحمات

أن قالوا حقيقة أن قال له سامعـــــــين * * *  أن شافوا أمصيبة مــــاعيون شمات

الكسبة حــــــــــــلال وعرقو الجبين  *  * *  في الأرض ماطاحت لهــم أدعوات

كلو م التراب وماكلوه الـــــــــــــــدين *  * * ألهم عهد وافي مانقص كلمـــــــــات
                   
               ********

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــايت خوت *  *  *  كبير نجـــــع واشاواط أبيوت أبيوت

بحب وحليب وقاسمين القــــــــــــــوت *  *  * علي جـــــارهم وافزاع في العيطات

صـــدور واسعة السية سريع أتفوت   *  *  *       وشدة عــــــــــــزايم للعنا شايلات

لاناشي علي شايب معلي صــــــوت  *  *  *       ولا كاسية في لبسا عــــــــــــورات

مضلــــــــــع أرداها بشملته مصموت  *  *  *    أما من أمثقل فـــــــــوق له سفوات

البلغة طويلة وجلدها مكفــــــــــــــوت  *  *  *     وفـــــــــوق راسها عبروق تقنيعات

ف الدنيا ودايد دمــــــــع عند الموت  *  *  *   حبـــــــــــايب بطيب الفعل والنيات

مــــــن طيبة الفعل تطيب يامنبوت   *  *  *   كفاهم الكــــــــاف سنين م الصابات

من طيبة النية موت فـــوق الكوت    *  *  *   ع الرومـــي حدر ميت ولا هو مات
                   
             *********

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات فريقة   *  *  *   من طيبة النية البيت مـــــاله ضيقة

خواويط في وســـــــطه الهن تلصيقة   *  *  *   ملطة وبدن بين رجــــل وكحالات

وامغرب ثلاث وكيفن تشـــــــــريقه   *  *  *   ارمام الرجــــــــــال وكم مدقوقات

وبين رمتين ورمتين طـــــــــــريقة   *  *  *   أمبحر أمقبل وأربعة خالفـــــــــات

بخلال الرواق تكــــــون له تطقيقة   * *  *   وين ماصفق م الريح له حيطـــــات

يادوب ماتسمـــــــــع أمغير زقيقة    * *  *    أن علين أرياح أرمــــــام مكروبات

بيت الشـــــعر ماخوف من تغريقة   * *  *     لا أيقطر وزادو حوطـــــــــو نايات

وبيت صـيف بالفاهق تجي ترويقة   * *  *    ورواق م الرقيع بحبل له رفعـــــات

بين جـــــابر وجابر للدبش تعليقة    *  *  *   بين مقــــــــدم ومقدم عزل بطقاقات

وكسية وغطيه كيف نــــدو الليقة    *  *  *    حماميد وغراير نضــــد في الرفات

وجراب م الغزال السمــــح بالتزقيقة  *  * * ونطوع وســــــــــراير بينهن باينات

قدقودن وقفـــــــــــه ودقرته ترشيقة  *  * * في حجنة الجبر تحت م الكــــــربات

رقعة للدقيق وللشحـــــــــم وبريقة    * *  *     وقـــــــــــــدور وقصاعي عود والفتات

وعـــود معصدة ومغرف من هالتيقة   * * *     في برمة الطفلة تحت مردوعـــات

وسمـــــــاح القداح وصبر في التنفيقة   * * *   بعد فطحن بقداحــــــــــــــــن واتيات

المعــــزة احلبنهن م الزرد تطليقة      * * *  جـــــــــــــــــديان سدي روحن هدات

شغلهن أجــــــــــدي ايعقي له تخريقة * * *  بخويط الذويل اربطن حنانـــــــــــات

خويط حمر كي وجهن بلا تزويقـــــــة * * *   زواقهن حـــــــــــــــمور دم منخجلات

وقماش فضة والعقــــــــــــــود عقيقة   * * *  لبســــــــــــــــن ولبسن فوقهن حشمات

لابيتم خــــــــــــــــــافو عليه سريقة  * * *   ولا الزرع حطو يوم طرايــــــــــــــات

لايوطن علـــــــيه الزرع في تزريقة * * *  وين ماشويهم للعفا مــــــــــــــــــادات

ولاياكلنه في أوقــــــــــــات زنيقة * * *  المال والشرف والدم له حرمــــــــــات
                   
            ********

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــات بخير  * * *  امطـــــــــــــــــــــرح بعبادي وله تنوير

بيت الخــريف وبيت صيف كبير  * * *   مطقق مطقم سمح بوريشــــــــــــــــات

فيه برمـــــــــن وعين الهن تبكير  * * *   النار أكبرنها وسقمن نضـــــــــــــــدات

ماتقول شي كانن هنا العشـــــــير * * *  معاه قاسمات المر والحلـــــــــــــــوات

ولا ع الجمل كومــة وفوق حمير * * *  ولا فوق روس احطبن حطـــــــــــابات

لاتقول شي دارن عصــيد شعير     * * *  لا امثرد بسمن وتمـــــــــــــر له ثردات

لادر شكوة موخلــــــوط عصير * * *  لا سليخ بالزبدة أملي مليــــــــــــــــــات

لاذوبنها بقــــــــــدر نار حفير * * *  ولا شوك شيته السمنهن شيــــــــــــــات

لامّلح لبن في جــــــــــــلد سال قطير   * * *   شرابه وجفف للشتا دســــــــــــــــــــات

لا قربة ملنها مــــــــــن شراب البير   * * *    ولاسمن عكة ورب في زلفـــــــــــــات

ومن نقطة وغـــــــرة  جلمو بقذير    * * *  مع دعمة والطوقة مع ضحـــــــــــوات

تسنين بالرحـــــى  وألا بحيط ذكير    * * *    وتعقيد كل جزة بخيط له عقـــــــــدات

ارحــــــــــم هذيك وهيت للتطوير     * * *     الضان بيضت لطوق ولنقط هــــــــات

وعــــــــــدت مظلة عطنت لعصير     * * *     قشاشيط كباش وثنو بجـــــــــــــــلالات

م الصـوف غسلن في الشمس له تنشير * * *    معاه خلطن ولمة شعر معـــــــــــــــزات

خـــــــــذن مطرقة تطرق وبان حرير    * * *    خبيط الشعر والصوف بالخبطـــــــــات

مااندارن عمايت ع الوطــــــــــا كثير  * * *   وانغزلن كلايف خيط بالبرمــــــــــــات

علي كــــــــــل لون تكون له تصوير    * * *      جنزاره ولك ونيل له صبغــــــــــــــات

ومنه بعــــــــــــــــــد تسداي والتنيير      * * *    منسج مسادي أسماح مقلوعــــــــــــات

البيت والطـــــــــرايق والشليف أتدير  * * *   وكيفن اغرارة أيدين مبروكـــــــــــــات

وهو نبت حلفة بلــــــــــــوح له تطقير   * * *  أمراس دارهن وحبال بالفتــــــــــــلات

لمـــــــــــراس والديسة يجي الحصير     * * *   لحبال للعرى وارمام والشبكـــــــــــات
                
                   ********

بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات تهنا   * * *  سحــــابات في شموس الخريف سقنه

لرقاب جـــــارية وادي كبير أجرنه    * * *    وقشوشه وشوكة رمي ع الســـــدرات

مدفوع  ع  البحــر غيض الساحل منه   * * *    والا ع البلط بسيول منبسطـــــات

مـــــع أول دفا لاحق شطيب ضونه      * * *     أشكل عفا نابت طلق بهــــــــــــرات

سوى عشب متنوع جــــــديد حينه      * * *     والا من حطب يزهر بعد سقــــــوات

ياشـــــــــــــــــــــــوك يانوار داير بنة  * * *    يانبت وارا في الوطا ابصــــــــــلات

ما تسمــــــــع عليه أنحلة دارت زنة * * *  في جلوف في حقاف لجبحا سطـــوات

اخشينه ولسلس قــــــــرط دارن جنة  * * *   الخبيز والقميل واشقــــــــــــــــــــارات

وصليعة وبهمـــــــــة وتحتن غطنه     * * *    الغرمبوش والذبيح واكريشــــــــــــات

حميض وخفور ونبت شـوك أمسنة      * * *  الخرشوف والرقيطة وقوص له شوكات

الكــــــــــراث والعنصل بصل وارنه  * * *    وفراقيع قمحي بينهن ناتقـــــــــــــــات

ورينش صــــــــــــــيود الليل را ابحثنه   * * *    تميرا مع الترفاس ملقوطــــــــــــــــات

وعجرم وشيح ورمث جـــــــل ملنه      * * *       وحلاب وسريف ورغل والقطفــــات

وزهيرة ورتم وزعتر غــوط كسنه         * * *    وحلفة وسبطة وديس في اسبخــــــات

الخــــــروب والشماري في الجبل قونة  * * *  وبربش والشعر شبرق وبطومـــــــــات

منهــــــــــــــن كلوا مامن مرض داونه     

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الرجوع للشعب

كتبها عبدالنبى أبوسيف ، في 28 مارس 2008 الساعة: 20:40 م

 

 
أكرّر.. على مؤتمرالمعارضة.. الرجوع إلى الشعب أوّلاً (؟!)
 



 
أخى الأستاذ حسن الأمين, بعد التحية لك ولقراء "ليبيا المستقبل" الكرام..
 
الخطاب التالى, سبق لى أن نشرته على موقع ليبيا وطننا بتاريخ 19 مايو 2005م.. أى قبل إنعقاد المؤتمر الوطنى للمعارضة الليبية (الأوّل) فى شهر يونيو عام 2005م..
 
وعليه أرجوكم هنا, بإعادة نشره, ليس من باب النشر لمن جفّ قلمه وقلبه يأساً وإحباطاً.. وإنما - من وجهة نظرى بالطبع - أن ما إقترحته آنذاك - وهو استفتاء الشعب - لابد أن يصبح اليوم, مطلباً عاماً مهماً.. وخصوصاً على خلفية إعترافات العقيد القذافى, مؤخراً, بالفشل الذريع - والذى لا عزاء فيه- لكافة مؤسسات النظام الجماهيرى بعد تجارب زادت عن ثلاثة عقود.. فلا كومونات على مؤتمرات.. تُقرر! ولا لجان الشعبيات والعامات- خصوصاً- تُنفّذ! فجميعها فشلت, من مستوى القرية/ القرية.. إلى مستوى الدولة/ الأخطبوط.. وجميعها تحصّلت - وبعد 31 سنة دراسة وتطبيق ولخبطة ولخبيط - على جميع كعكات الرسوب الحمراء.. بيد العقيد وهو المنظّر والمعلّم نفسه.. بل ولم يرحمها هو نفسه, من السخرية والإستهزاء.. ومن الإشمئزاز أحياناً,, وعلى الهواء مباشرة.
 
لقد حان الوقت فعلاً أيها الليبيون والليبيات.. لإستفتاء هذا الشعب الذى يتغنّى باسمه الجميع.. ولو من أجل أن نفهم هذا الشعب.. لنفهم من نحن, فى هذا الزمن العجيب ؟
 
فهل نحن شعب حرّ وسيّد واصعيب اعناده, حسبما يتغنون! ومع ذلك, لا نريد إلاّ العازة والمعاناة وشظف العيش الذى ارتضيناه لأنفسنا بأنفسنا فى نعيمنا الجماهيرى هذا ؟.. أم, نحن فى الواقع شعب عطيب ضعيف لا حيل ولا قوّة له فعلاً.. يئن فى صمت تحت وطأة وشراسة أجهزة الأمن والتخوين والتخويف.. وما خفيّ كان أعظم ؟
 
لماذا لا يُسأل هذا المظلوم/ المغبون/ التعيس.. أو هذا, السيّد/ الحرّ / السعيد, إن شئنا, لماذا لا ندعه ليدلى برأيه.. وبدلوه, مثله مثل باقى البشر.. ولو لمرّة واحدة؟! وقبل صدور توجيهات قيادية/ ارشادية/عظمى أخرى/ إليه!.. وقبل صدور (لاءات خرطومية) جديدة.. لا يقدر على اختراقها أو تنفيذها أحد.. وحتى انبثاق مؤتمر معارضة آخر.. وربما بـ لاءات جديدة أخرى!..
 
سؤالى المكرّر: لماذا لا يكون (استفتاء)الشعب, هو بداية مطالبنا العادلة أمام العالم.. إذ يُفترض أن يكون هو أوّل حقوقنا ؟.. وأنا غير آسف على هكذا تكرار..
 
مع احترامى للجميع.
 
 



 
خـطاب مـفتـوح
 
سيداتى وسادتى، أعضاء اللجنة المنظمة للمؤتمر الوطنى للمعارضة الليبية،
 
تقبّلوا تحياتى واحترامى وتمنياتى الصادقة لكم بنجاح مساعيكم فى مؤتمركم المنتظر،
 
أمّا بعد،
 
أرجو من حضراتكم، عرض هذه الورقة.. من ضمن ما يطرح على المُؤتمرين الكرام فى ملتقاكم المقبل.. وإعتبارها، مُقترح، مقدّم من مواطن ليبي إضطرّ للإغتراب مثلكم، حتّى وإن كان ليس بمعارض مثلكم.. فهو ناشط وطنيّ قدر جهده.. يؤمن بأنّ وجود معارضة وطنية مخلصة.. فى أىّ بلد كان.. هى مصلحةٌ وذخرٌ لذلك البلد.. بلّ وضرورة ملحّة؛ مثلها مثل الصحافة الحرة.. سيعمل لهما أىّ نظام.. ألف حساب وحساب.. شاء أم أبى.. إذّ.. لن تقوم قائمة لأيّة دولة محترمة ومتقدّمة فى هذا العصر.. بدونهما. فسيروا إذن، على بركة الله، لما فيه - فقط - خير ليبيا وخير شعبها الأبيّ.. ولكم الشكر.
 
تـقديـم:
 
بما أنّ المعارضة الليبية فى خارج البلاد، تدّعى – وبإيجاز - أنّ ما تسعى جاهدة إليه.. ودون مصالح لأفراد أو جماعات بعينها.. يصبّ فى تحقيق مصالح الشعب الليبي وحده.. ولتطلّعاته الإنسانية والطبيعية.. لكيّ يحيا كلّ فردٍ فيه.. حياة حرّة كريمة.. وبأن يتمكّن من تقرّير مصيره بنفسه.. دون وصاية.. أوّ تسلّط فرد أو جماعة عليه.. وذلك، وفق نظام دستورى عادل.. كدستور ليبيا الإستقلال.. الذى نظّم وفصل ما بين السلط

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

محـطـات اـيبيـة (28)

كتبها عبدالنبى أبوسيف ، في 16 فبراير 2008 الساعة: 15:47 م

 



مـحطـات ليبية (28)
 
"مـحطة عبوس (فى) تفنيص!"
 
بقلم: عبدالنبى أبوسـيف ياسـين



 
الليبيـون, بين التجهّم والعبوس.. والتفنيص !
 
قرأت فى منتصف شهر يناير الماضى مقالاً وتحليلاً مميّزاً كتبه الأستاذ أحمد بوقرين.. وكان بعنوان " التجهّم والعبوس فى المجتمع الليبي.. ظاهرة أم حالة" (*)
 
ووجدت نفسى أتفق معه كثيراً فى تحليله وإبرازه لهذه الظاهرة , والظاهرة على وجوه شريحة كبيرة من إخوتنا الليبين.. رجالاً أم نساءا.. كباراً أم صغارا.. حضراً أم بادية!
 
كما أتفقت معه على أن هذه الظاهرة, ليست بجديدة على مجتمعنا, ولربما ورثناها منذ أجيال خلت.. أجيال دأبت على اعتبار كثرة الإبتسام " سهوكة ".. ووصمة السهوكة كانت ولا تزال.. وصمة عيب وعار.. للرجال وللنساء على حد سواء.
 
غير أننى أردت أن أضيف هنا, أن ظاهرة التجهّم والعبوس.. بدل أن تقلّ فى مجتمعنا الليبي بسبب واردات ومستجدات الحضارة التى نعايشها فى هذا العصر.. نكتشف أنها زادت مع حلول سني عقد الثمانينيات العجاف بالقرن الماضى!.. إذ فى نظرى, ما زاد الطين بلّة – أو قبحاً إن شئت – لوجوهنا المتجهّمة والمكشّرة العابسة أساساً.. هى ظاهرة أخرى أشد منها تخلّفاً وقبحاً.. ألا وهى ظاهرة – أو سلاح – "التفنيص" التى ابتدعتها جحافل " اللجان الثورية".. حتى كادت أن تصبح ماركةّ مسجّلة خاصة بهم, لو أضفت إليها تسريحة – بلخبطة! – معيّنة لشعر الرأس, ومعها قميص كاكى, وقيادة سيارة ملك للمجتمع بلا مبالاة للسيارة.. لاكتملت عندك صورة الأخ الثورى و(المُفنّص) الجديد, على أكمل – وأقبح – وجه.
 
وأمام هذا التصويب الرهيب من لذعات (التفنيص) الحارقة التى أصبح يتلقفها مواطننا السعيد!..
منذ ساعة خروجه من بيته.. وحتى ساعة رجوعه إلى مخبأه الآمن الوحيد!؟..
 
إذّاك فقط,,, وجد – المسكين – نفسه يبتلع مُكرهاً.. كمّاً هائلاً آخر من العبوس الكثير.. مضافاً إليه الكثير جداً من الرعب, هذه المرة.. فزاد رعباً وعبوساً فوق عبوس.
 
ولم يكن هنالك من بدّ, لهذا المواطن التعيس – إن جاز اعتباره بشراّ, أوّلاً ؟ – غير أن يتلقّف, فوق التجهّم والعبوس الموروث من الأجداد.. فنون (التفنيص) الحديثة! هو نفسه.. وذلك من باب الوقاية ودرء الخطر, ماركة (ما تدير شيّ ما إيجيك شيّ).
 
فتحوّلت أعيّن المجتمع – والذكورية منها خصوصاً – إلى أعيّن لا تعرف سوى التفنيص والتخويف الأجوف .. الكلّ (يُفنّص) فى الكلّ, بكلّ جهده.. وفي كلّ من يقابله.. وإن كان هو, هو الأرفع خُلقاً.. أو, الأكثر خوفاً!.. فتأكّد أنه, سيكون أوّل من يطأطئ أو (يُدنّـقر).. وفق حكمة أمّة النعاج المأثورة.. وصياحها الشهير فى الوادى: (إبعد عن الشرّ وغنيله).!.. حتّى وإن كان يعرف أنّها فى الواقع.. حكمة (عطيبة/ شطيبة).. لم ولن تُسهم أبداً فى نقل حياته.. إلاّ لحياة أعطب, فأعطب, فأجرب.. ولكن, الله غالب, بالطبع!
 
فبعد أن كان لا يرضى بأن يكون (سهواكاً).. أصبح المواطن – الترّاس – مجرّد وجه متجهّمٌ و(هرواكاً) أيضاً.. يقف أمام الجمعيات, بالساعات.. ويُجرّ رغماً عن أنفه, داخل المؤتمرات, ليلات خلف ليلات.. تحوّل هذا الترّاس.. إلى مجرّد هرواك/ بليد/ أخرس/ مُطأطأ الرأس.. ويقول حاضر بسّ.. ويخاف من ظلّه بالطبع.. بل, يخاف أن يتناول أيّ موضوع له علاقة بالحكومة.. أو عن حتّى أحقر( مُفنّص) حقيقى فيها.. ولو أمام صغاره وفى قعر بيته.. خوفاً منهم.. لا عليهم! واللىّ خاف, اسلمّ.
 
وتأتى الآن.. لتحلّل لنا يا أستاذنا الفاضل, ظاهرة التجهّم والعبوس فى ليبيا!؟.. فهل, بالله عليك.. ترى/ نرى, ثمّة شيئ واحد فى ليبيا يُفرح, ليتبسّم الناس؟.. يا أخى.. حتّى شرّ البلية عليها اللعنة, لم تعد تُضحكنا كباقى البشر.. لقد أتقنّا فنون ( التفنيص ) والعبوس.. فما أقبح وجوهنا - بالفعل – فى هذا الزمن الردئ!
 
*****
 
ولنا أيضاً عبـوس – بدون تفنيص – من الوحدة, يا حضرة العقيد ؟

 

 
الشهر الماضى عاد العقيد معمر القذافى من أديس أبابا.. بعد أن جاهد بكلّ ما استطاع من جهد جهيد, وتهديد!.. من أجل تأسيس الولايات المتحدة بأفريقيا.. اليو إسّ أى.. بالإفرنجية.. ولما لا؟.. (حتّى) رعاة البقر, اليانكيون استطاعوا تحقيقها.. واستولوا بعدها, على معظم ثروات هذا الكوكب, وربما ثروات القمر عاجلاً.. وربما, ثروات كواكب أخرى, آجلاً. كما استطاع الأوروبيون كذلك.. وهم المتناحرون الأزليّون..من تحقيق وحدة نموذجية بديعة..
 
فلماذا إذاً.. لا يستطيع الأفارقة من تحقيق هكذا حلم؟.. ويصبح لديهم هم أيضاً, قارتهم موحدة.. ولها حكومة تعنى – على الأقل – بالشئون الخارجية وشئون الدفاع والإقتصاد – لاحظوا أن لا ذكر يُذكر, لمداخيل لضرائب والميزانيات هنا!.. أو, من ذا الذى سيموّل هذه الحكومة؟.. زمبابوى؟, الصومال؟, تشاد؟.. أم غينيا بيساو؟
 
زين, كلام جميل ويعجبنا بكلّ تأكيد.. ولكن, حينم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

سيدى إدريس, بطل استقلال ليبيا

كتبها عبدالنبى أبوسيف ، في 25 ديسمبر 2007 الساعة: 21:23 م

 فى الذكرى الخالدة لإستقلال ليبيا, استلمت هذه الهدية القيمة من الفنان الليبي (الساطور )

فله تحيتى وامتنانى الكبيرين

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عيد استقلال ليبيا المجيد

كتبها عبدالنبى أبوسيف ، في 24 ديسمبر 2007 الساعة: 08:37 ص

عيد عليه مهابة وجلال عيد وحسبك انه استقلال
عيد عليه من السعادة بهجة وعليه من نور السرور جمال
عيد سعيد فيه نالت أمة ملك تمجد ذكره الأجيال
واستقبل التاريخ مظهر دولة فأهل في برج السعود هلال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ياسين أبوسيف - إضافة لملـحـمـة ما زلت نا هو نا

كتبها عبدالنبى أبوسيف ، في 21 ديسمبر 2007 الساعة: 06:28 ص

إضافة جديدة لملحمة : ما زلت نا هو نا

عزيزى عبدالنبى: هذه إضافة منى لملحمة " ما ولت نا هو نا " مباركاً لك بها فى مدونتك التى اخترت لها نفس هذا الإسم المميز.. مع تمنياتى لك بالتوفيق وتقبل سلامى وأشواقى.

 

ما زلت نا هو نا     

لاانقول  عيب اولا اندير خطا       

بغض النظر

 

ما زلت ماسك روحى

رغم المواجع  رغم كثر اجروحى    

حتى انكان هانونى توايم روحى    

روح العزيز اتكون لى  اوقا

 

مازلت هو القديم    

ما ننكسر طول الزمان سليم     

ماشى بما يرضى الله الكريم

او نحسب احساب او ما انجى دونا

 

مازلت ما نهتم    

دوبين يجرى فى اعروقى دم    

مهما حاولو  لانذال فى الذم

تاريخ عندى بيش نتقا

 

عندى صيت     

او ماضى شريف او عز فيه اربيت   

ديما ايقابل  وينما عديت

       

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قصيدة

كتبها عبدالنبى أبوسيف ، في 14 ديسمبر 2007 الساعة: 08:28 ص

 

ريتك يا عـين

ياسين ابوسيف ياسين

 

ريتك يا عين اوما ريتى  
مالحال المايل ملليتى  

كيف اصبحتى كيف امسيتى


لا عاد اتجيه اولا ايجيك

ريتك يا عينى ظليتى  
داجيتك واجد ما بيتى  

ودرتى عقلك وانسيتى


غاليك اللى ايخاف عليك

ريتك يا عينى مهبوله  
من ساعت فارقتى زوله  

لا بتى ليله معدوله


لا خاطر جاك ايهنيك

ريتك يا عينى ذبلانه  
ما نمتى ليله فرحانه 

من يوم انسيتى عنوانه


سهرانه من غير شريك

ريتك يا عينى مقهوره  
من ليلة ما درتى دوره  

ثاريتك كنتى مغروره


طوحتى الصوره بايديك

ريتك يا عينى محتاره  
بين الصبر او بين امرار  

 بين اتسيرى في مشواره


بين اتزيدى في التشبيك

ريتك يا عينى ملتاعه 
طحتى في سيد الزراعه  

وقتا لف عليك اذراعه


جا دوبك غير التصكيك

ريتك يا عينى مهمومه  
وين اتبعتى طير البومه  

رتب لك خطه مرسومه


شلتى لفعه في كفيك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb



ما زلت له مشتاق.. ( الوطن) هزّنى فرقاه مالاعماق..

وسادل وراه  اسدال ما ينطاق.. استار ياس.. ما يجدى معاه  رجا..

مع تحياتى للشاعر الكبير على الساعدى الفاخرى.. لإستعارة هذا البيت واستبدال (الوطن) بدل (اللى)..

فليغفر لى.

 


التالي



مازلت نا هو نا